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世界第三极

2010年3月15日 没有评论

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世界第三极

 

珠穆朗玛峰被称为世界第三极。2007年5月1日上午11:20分左右,在10200米高空拍摄。

老陶匠

2010年3月15日 没有评论

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老陶匠

老陶匠

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博克拉雪山

2010年3月15日 没有评论

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博克拉雪山

博克拉雪山

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博德纳特藏庙-转金

2010年3月12日 没有评论

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博德纳特藏庙-转金

看破红尘的眼睛

2010年3月12日 2 条评论

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看破红尘的眼睛
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幸福时刻

2010年3月12日 1 条评论

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幸福时刻
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田园诗韵

2010年3月12日 3 条评论

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田园诗韵
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期待

2010年3月12日 没有评论

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静静的帕坦

2010年3月12日 没有评论

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耄耋之年

2010年3月12日 1 条评论

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麦收时节

2010年3月12日 没有评论

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苦行僧

2010年3月12日 没有评论

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火葬-雅利安人的归宿

2010年3月12日 没有评论

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在尼泊尔,不论任何身份的人,都以死后能得到火葬为荣,特别是能在圣河巴格马提河火葬是许多信徒们最终的愿望。巴格马提河源自喜马拉雅山,尼泊尔人相信喜马拉雅山是天堂的所在,来自天堂的河水可以帮助凡人消除孽障。
加德满都最大的火葬场设在巴格马提河岸的湿婆神庙入口处,位于加德满都以东五公里。湿婆神庙是印度教中重要的庙宇之一,每天都有来自印度和尼泊尔的信徒前往。而巴格马提河就从这座庙的中间穿过去,在下游连接了印度的恒河。火葬厂以巴格马提河上的石桥为界,桥的右边一般是给皇室和贵族们进行火葬的地方,而左边才给平民举行葬礼。
正如庙内主供神湿婆神既管生又管死一样,湿婆神庙的一部分是进行“荼毗”仪式的相关建筑,而另一部分则是河岸山坡上主供的“灵甘”神龛。“灵甘”象征生殖器官,是印度教中生殖崇拜的集中体现。样子像是石磨,上面是圆柱体、下面有一个圆盘,据说结婚后迟未生育的妇女钻到神龛中虔诚祈祷,然后再抱着石磨状的“灵甘”推行,可求得生儿育女的夙愿实现。另外,一些年轻人谈恋爱的时候,也喜欢到这里来,象征两个人能够长相厮守,幸福美满。
相对象征生的“灵甘”,举行死人的“荼毗”仪式时,尼泊尔人并没有太过悲伤的场面,嚎丧只是象征性地进行一下就会完毕,甚至允许请人代替。死亡对他们来说是那样淡然,因为他们认为死人在“荼毗”过后,骨灰撒入圣河之水,灵魂便能脱壳进入神界,这便又是生的开始。
印度教徒去世后,家人会以黄色或白色绢布包裹尸体,然后放在竹制担架上,以游行方式抬到河边的火葬地点。焚烧前,由死者的长子手持油灯绕行遗体三周,再由这些剃度后身穿白衣的死者儿子把火点燃。这些木材下一般已经放有易燃的草木或涂有酥油,随着浓烟升起,火苗变大,最后越来越旺,死者逐渐在滚滚浓烟和熊熊烈火中化成灰烬。
当死者完全烧成骨灰后,就全部推进巴格马提河里。人们认为,死者的灵魂已经随着巴格马提河的河水流进了天堂,生命因此而得到延续和回。

伯德纳特的佛光

2010年3月12日 没有评论

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大餐

2010年3月12日 没有评论
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大餐

大餐

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尼泊尔少女”蒙娜丽莎”

2010年3月7日 没有评论

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尼泊尔少女”蒙娜丽莎”

相关链接:目前,学术界和民间都流传着不少有关蒙娜丽莎身份问题的说法,有人说画中人是当时佛罗伦萨城内的一个名妓;也有人说画中人是达·芬奇的母亲;热销小说《达·芬奇密码》中称,《蒙娜丽莎》是达·芬奇本人的女版自画像,因为达·芬奇很可能是个极其自恋的同性恋者,而且从“蒙娜丽莎”的脸上可以看到达·芬奇本人的影子;更有不少人认定,《蒙娜丽莎》是达·芬奇的即兴发挥,根本没有什么原型。

《王朝的背影•尼泊尔》摄影画册即将出版问世

2008年8月8日 2 条评论

image留住印象 记住故事

    在即将出版问世的《王朝的背影·尼泊尔》摄影画册的最后一稿就要画上最后一个句号了。此书的出版虽然有些急,但是从我内心确实抑制不住我对这个国家和民族的崇敬,这个国家之所以神秘,就是人们对出生和死亡划上等号,贫穷和幸福划上等号。生活在这里的人们虽然物质生活并不富裕,但是他们良好的精神状态和对我们的友善给了我深刻的印象,是世界上其他民族所不及的。虽说此书只有寥寥几页,但愿能为关心这个国家和关注生活在这个国家底层人民幸福生活的世人们能起到一点积极的作用。

此书内容所涉及的173幅图片是前后分两次共用12天的时间前往尼国拍摄的。因为拍摄时间太仓促,又系专题性画册,自我感觉出版压力很大,难免在拍摄图片的质量水准上有所下降,敬请各位摄友和读者多加谅解。

 在此书诞生之际,首先感谢本书的总体策划姜平老师在百忙中为本书撰著序言、遴选图片,为本书的设计出版构建整体框架;感谢美术设计师苏学先生为本书的设计所表现出来的艺术智慧和所付出的几十个不眠之夜;感谢山东摄影家协会主席候贺良先生和淄博摄影家协会主席刘统爱先生为本书的出版撰写评语;感谢淄博市文联主席宗俊海先生的关心支持;感谢山东青苑纸业有限公司总经理盛邦利先生为本书的出版给予我信心和帮助;感谢对本书的出版从不同角度提出宝贵意见和付出辛勤劳动的兄弟姐妹们。

每次离开尼泊尔那砖红色的机场时,总是那样的眷恋和依依不舍,当我的尼泊尔朋友李忠(TEJ)送我们到机场时,他说:“我在机场外等你们安检登机后给我来个电话,我就放心了!到那时我再回去”。可是,我们登机后电话却一直打不通,也无法通知和善可亲的尼瓦尔族小伙子李忠。回国后也一直未能联系上,那晚的李忠可能等到很晚,始终也没有等到我们的电话,想到这些心中总有一些内疚……

也好!李忠,等着吧!我们会再回来的。

 

 

                                                        2008年8月8日于田横故里

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